太原府城之文庙，原在城西县前街（即令府西街西段）一带，规模虽壮观，但远不及后来的文庙。1881年（清光绪七年），汾河决堤，文庙毁于大水。府城缙绅学土，无不为之大惧，以为天降凶示于文人，水退之后，遂集聚府衙请求太原知府出面重建。太原知府把府城众文士的联名书上呈山西巡抚张之洞，请巡抚大人定夺。当时张之洞就任抚台不久，为稳定太原文人之心，便决心重建一座规模更大的文庙。他亲自选址于同治年间焚毁的崇善寺废墟之地 ，并倡导省城集资。在他的积极提倡下，没有动用公款，很快便建起一座规模宏伟的新文庙。

阎锡山故居，位于山西省定襄县城东北22公里的河边村。始建于二十年代初，三十年代结束，长达14年之久，耗资140万两银。整个建筑群坐东向西，原长135.2米，宽119.7米，占地面积61834平方米，近30座院落，八百余间房屋。现存18座院落575间房层，占地面积38000平方米，建筑面积18000平方米。总体设计分为上下两院，前后为东西花园。

塔院寺，位于五台山台怀镇显通寺南侧。这里，原是五台山显通寺的塔院。明代时，重修舍利塔，独成一寺，因院内有大白塔，起名塔院寺。耸入云天的大白塔，是寺内的主要标志，寺庙也因塔得名，塔的全称为释迦牟尼舍利塔，从建成便简称其为舍利塔，或者习惯地称这为五台山白塔。这座塔拔地而起，凌空高耸，在五台山群寺簇拥下颇为壮观。人们把它当做五台山的标志。

殊像寺位于台怀镇南的凤林谷口，距塔院寺和万佛阁只有500米左右。 殊像寺始建于元代，是五台五大禅林之一，也是五台十大青庙之一。全寺占地6400平方米，共有殿堂50余间。文殊阁是寺内的主要建筑，殿阔五间，进深三间，是五台山台怀中心区较大的殿宇殿。大殿内有文殊菩萨塑像，高约9.3米，面容宁静，生动传神。殿内三面墙壁上绘有五百罗汉图，活脱脱就是一幅佛国世界图。

坐落在安吉县白水湾乡灵峰林场林峰山大雄峰。距县城约12公里。始建于五代梁开平元年(907)，名灵峰院；宋治平二年(1065)改称百福院；清乾隆四十九年(1784)，又更名为灵峰讲寺，通称灵峰寺，是安吉较大的寺院。吴越王钱（谬言字旁换成金）(825—932)重佛尚施，曾两次游览该院，因赐予“灵峰长兴”匾额，院容振兴。后历经宋、元、明、清多次重修。日本东拙禅师，于元全正年间(1341—1368)从海路入中国，欲往印度未成，亦留居住持，直至圆寂。

普化寺位于怀镇南里许的东山脚下。它背靠青山，面临清水河，环境清幽怡人。 五台山建造很早的寺院，应为显通寺的前身大孚灵鹫寺；较晚的一座寺庙，当为普化寺。普化寺，初名帝释宫。明崇祯年间(1628-1644)，因这里建有一座玉皇阁，里面供着玉皇大帝，所以又有玉皇庙之称。

五爷庙，即五台山万佛阁，虽然不大，占地仅2000平方米，殿楼堂舍也只有20多间，但因为内有五爷庙而名播远近香客盈门。万佛阁创建于明代，现在建筑多为清代重修后的遗存。主建筑有三，一是文殊殿，二是五龙王殿，三是古戏台。坐东朝西这座两层三檐歇山顶建筑名为文殊殿，四角翘出，明柱围廊，玲珑剔透，很像一件内部镂空的工艺品，在五台山众多佛殿中别具一格。殿内下层供三位菩萨，骑绿毛狮子的是文殊菩萨，骑大白象的是普贤菩萨，骑神兽的是观音菩萨。不论是三大菩萨，还是座下之骑，塑造得均极为精细生动。再看大殿内左、右、后面三壁的满面木制小格中，尽是约10厘米大小的泥塑贴金佛像，连横梁上都是小佛，楼上二层殿内三壁同样布满金佛，上下两层合计共有佛像万尊，所以此殿、此庙便名叫万佛阁。二层殿内正中所供是地藏王菩萨，左右两边分别是道明和尚和其父亲。一般情况长者应在上首，而这里位居左侧上首的却是儿子道明。这又是为什么呢?传说地藏王菩萨欲在九华山开创道场，而当地一位员外起初不愿让出宝地，但员外的儿子却敢违抗父命把地界奉献出来，并出家跟了地藏王菩萨，取法号道明，成为虔诚的佛门弟子，因为这段故事，所以其父亲就只能站在地藏王菩萨的下首了。立于地藏王菩萨左右外侧的5对塑像，统称为 “十殿阎王”。坐北向南这座建筑便是大名鼎鼎的五龙王殿，人们通称五爷庙。五爷庙创建于清代，民国年间重修时，增建了殿外前庭。一般佛教寺院是不供龙王的，而五台山为什么要修龙王殿呢?这要从文殊菩萨向东海龙王巧借歇龙石的神话说起。

悬空寺，又名玄空寺，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。恒山悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对悬空寺作过修缮，北魏王朝将道家的道坛从平城，今大同南移到此，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺，是中国古代建筑精华的体现。风景名胜悬空寺是国内现存的**的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。它修建在恒山金龙峡西侧翠屏峰的悬崖峭壁间，面朝恒山、背倚翠屏、上载危岩、下临深谷、楼阁悬空、结构巧奇。

云冈石窟是我国较大的石窟之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。 位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓，依山而凿，东西绵延约一公里，气势恢弘，内容丰富。现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，造像5万1千余尊，代表了公元5至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术**个**时期的经典杰作。

东湖醋园的陈列堂和醋疗园。分别收集了我国西汉以来各种酿醋器具、农耕器具和700余个醋疗药方，以古今器皿展示、文献典籍摘记，图片照片写真，产品实物陈列等形式充分展示了山西老陈醋的历史文化底蕴。临近仿古建筑美和居醋坊，迎面而来的是既酸又香的老陈醋气味。进入古色古香的美和居醋坊，犹如来到了500年前的老陈醋作坊，老醋芳香、扑鼻沁心，醋味十足，难以忘怀。

平遥古城，位于山西中部，是一座具有2700多年历史的文化名城，与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、云南丽江、安徽歙县并称为“保存*为完好的四大古城”，也是目前我国**以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。 风景名胜平遥古城的城墙始建于西周宣王时期(公元前827年～公元前782年)为夯土城垣 。明洪武三年（1370年）重筑，由原“九里十八步”扩为“十二里八分四厘”（6.4公里），变夯土城垣为砖石城墙。

云丘山景区位于山西省乡宁县关王庙乡，是十大养生之地，素有山西小“巴马”之称的云丘山（250公里，车程约3.5小时）（游览时间约2.5小时）。当地森林覆盖率非常高达到总面积89%。空气滋润，每立方厘米富含负氧离子25000个，堪称天然氧吧。中餐后乘坐景区大巴到中和广场踏入中和广场，回望古人天圆地方思想，表达崇拜之意，伏羲在此观天测时、确定二十四节气。参观神仙峪，天然柿子、神泉、山泉流淌、鸟语花香、各种植物与中药材，看成大自然宝库。参观塔尔坡古村，走进古居民，石墙、石窑、石洞，穿越千年历史，领略古人建筑思想理念，欣赏建筑或护士，感受山村民歌，领略人与大自然和谐相处。参观玉莲洞，道教龙门派发源地，丘处机曾在此地修炼成正果，有元代碑文记载。

临汾壶口瀑布是黄河上**的黄色大瀑布，也是中国的第二大瀑布，号称“黄河奇观”。以壶口瀑布为中心的风景区，集黄河峡谷、黄土高原、古塬村寨为一体，展现了黄河流域的自然景观和丰富的历史文化积淀。1988年被确定为中国国家重点风景名胜区。1991年被评为“中国旅游胜地四十佳”。2002年，晋升为国家地质公园。

乔家大院，位于山西省祁县乔家堡村，北距太原54公里，南距东观镇仅2公里。它又名“在中堂”，是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。始建于清代乾隆年间，以后曾有两次增修，一次扩建，经过几代人的不断努力，于民国初年建成一座宏伟的建筑群体，并集中体现了我国清代北方民居的独特风格。

晋祠，原为晋王祠（唐叔虞祠），为纪念晋（汾）王及母后邑姜而兴建。位于山西太原市西南悬瓮山麓的晋水之滨，祠内有几十座古建筑，环境幽雅舒适，风景优美秀丽，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的**而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。难老泉、侍女像、圣母像被誉为“晋祠三绝”。