2023/10/27 17:31:00
“参加完今天的研学，我们才知道我们家乡民乐有那么辉煌的蚕桑丝织产业发展历史，也知道民乐窦所发挥的产业功能与沉淀的历史文化。”4月14日，佛山市南海区西樵镇民乐小学上千名学生来到渔耕粤韵文化旅游园，参观蚕桑丝织文化产业研学之旅，一天的研学活动结束后，多名学生在研学手册中写下类似内容的心得体会。
渔耕粤韵文化旅游园位于西樵山南麓，完整地再现了珠三角最早的生态循环农业模式桑基鱼塘，保留了明清、民国时期西樵蚕桑产业发展的风貌，开设了缫丝、染整香云纱、扎染、拓染、蚕茧创意文化作品等10多项研学课程，成为了研学课程中历史文化、传统产业的重要板块。
4月14日，西樵民乐小学一至六年级1000多名学生来到渔耕粤韵文化园，参加一天的蚕桑丝织文化研学之旅。在研学导师的带领下，学员们先后参观了桑基鱼塘、南海大地艺术节虫子馆、百里芳华展馆等，听老师系统地介绍佛山的蚕桑丝织产业发展的历史。
综观整个佛山丝织产业发展历史，西樵民乐村就是发源地与集聚地，现在保存完好的有着上百年的历史“民乐窦”，就尘封着民乐村丝织业的兴衰史。
据史料记载，北宋期间，南海县修筑了“桑园围”，为蚕桑丝织产业筑了天然屏障，西樵、九江、沙头等地成为了重要的蚕丝产地。特别是西樵居民，一年的衣食支出都靠种茶和蚕桑解决。
明代佛山就成为广东最大的丝织业中心，到了清代道光年间最为鼎盛。西樵的桑基鱼塘生态模式成为人类与自然和谐共处的典范，是岭南海上丝绸之路重镇，曾创造“一艇生丝去，一艇白银回”的辉煌。
明代民乐一带就已经有了手工织造平纹棉布。清道光24年，西江与北江洪水泛滥，淹没了民乐大片农田和鱼塘，人民不得不另谋生计。大部分村民开始转向织布业，将原来的织布机改成丝织机，民乐的丝织业开始繁荣，每个村都形成了自己的产业特色，可谓一村一品，程家和塱心织纱、潘家织罗、藻尾织绫、云窖织绸、新涌华夏织纱，真是绫罗绸缎纱齐全。产品不仅畅销国内市场，还远销安南（越南）、暹罗（泰国）和孟买（印度）。
民乐墟当时有一家叫复兴的织丝铺，有些像现在的纺织产品开发公司，调配好原料和经纬度就发外加工，共有1200多台机台。产品加工后，他家再染色后整理，然后出口。他家的产品专营出口印度首都孟买，所以就叫“孟买”绸缎。
民国12年，民乐已经形成了18间机房铺，仅民乐墟就有常记、同和、复兴、裕昌盛4家大型机房铺，每间铺都有一、两千台机。那时整个民乐的机台有近2万台，都是铁木制品，称为铁木机或穿梭机；从业人员几万人。那时走在民乐街上，白天黑夜都能听到接连不断、很有节奏的织布机声。女人织，男人过浆。是民乐历史以来丝织业最为昌盛的时期。
丝织业的兴旺发达，旺了民乐墟。民乐墟成为当时广东最大的丝织品集散地，民乐村人称之为“锅底地”，像锅底那样具有集聚作用。每逢二、五、八墟日，民乐墟成了琳琅满目的丝织品超市。
从民乐老街走上去，有一处名叫“民乐窦”的窦闸，刻着的字可以看出是清朝光绪年间建的，有上百年的历史了。窦闸那朱红色的大木门、上了年纪的台阶见证了窦闸当年开闸迎商的辉煌。
每逢农历二、五、八，四乡群众摇着的小艇，装满生丝、桑叶赶来趁墟；农历三、六、九，民乐装满丝织品的小船又从窦闸出发，前往广州交易。窦闸码头取名为“银泉码头”，就是说这个码头金银滚滚来。当时，民乐丝织行业专门购买了一只“花尾渡”货轮，取名为“西樵合众绸艇”，带着装满丝织品的小艇，像一条长龙一样，浩浩荡荡地开往广州，经广州出口。
听完导师的介绍与讲解，很多学生啧啧称奇，都说第一次知道了家乡的辉煌历史，了解到了家乡在佛山蚕桑丝织产业发展中所起的作用，更增添了自己爱家乡为家乡做贡献的信心。
参观课程完成后，学生们来到香云纱染整晾晒基地，学习与了解制作香云纱的整个过程，并体验染整与晾晒香云纱的整个工艺流程，当一名染房小技师。
在手工课程课室里，学员们再次体验先辈们的缫丝技艺，摇着古老的木制缫丝机，体验剥茧抽丝的全过程，看着一个个蚕茧在温水里做跳跃运动后变成一卷洁白的蚕丝。
学校老师谈到，这次家门口的研学活动很有意义，刷新了学生们的家乡记忆，增强了学生们的传统文化意识，开阔了他们的眼界、增长了他们的知识，帮助学生了解国情、家乡事，变得更加热爱祖国、热爱家乡。
